نتایج جستجوی مفهومی
۱۰۰۰ نتیجه
https://www.farhangyar.ir/fa/post/8061/
علامه حسن زاده معتقد بود قرآن، برهان و عرفان از یکدیگر جدا نیستند ۱۵.۸ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۲ بهمن ۱۴۰۰ — علامه حسن زاده معتقد بود قرآن، برهان و عرفان از یکدیگر جدا نیستند

https://www.farhangyar.ir/fa/post/14259/
محمدسرور رجایی در سخت ترین شرایط به دغدغه های فرهنگی می پرداخت ۱۲.۲ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۳ آذر ۱۴۰۱ — دست نوشته های مرحوم سرور رجایی با لحن سخنرانی و مصاحبه هایش قابل قیاس نبود.

https://www.farhangyar.ir/fa/post/39893/
لبیک به فرمان رهبری در مسیر وحدت دین و دانش ۱۱.۹ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۳ مرداد ۱۴۰۴ — شخصیت هایی چون ابن سینا، فارابی و خوارزمی بین عقل و وحی تمایز قائل نبودند.

https://www.farhangyar.ir/fa/post/29476/
چرا استخاره افرادی برای یاری امام حسین (ع) بد آمد؟! ۱۱.۹ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۳ بهمن ۱۴۰۳ — ابن عباس که به او حبرالامه می گفتند، مدرک و صاحب علم است ولی بین مدرک و درک فاصله زیاد است.

https://www.farhangyar.ir/fa/post/38736/
مرتضی زاهدی، استاد قرآن و پیشکسوت تعلیم و تربیت درگذشت ۱۱.۸ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۴ خرداد ۱۴۰۴ — مرتضی زاهدی، استاد قرآن و پیشکسوت تعلیم و تربیت درگذشت

https://www.farhangyar.ir/fa/post/26471/
صهیونیست دشمن بشریت است ۱۱.۷ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۲ آذر ۱۴۰۲ — از طرفی امام جعفر صادق اعتقاد دارند مذاهب، فرقه نیستند بلکه اندیشه های متفاوت هستند.

https://www.farhangyar.ir/fa/post/26324/
حجت الاسلام صدیقی: با قانون‌گذاری صِرف، امر به معروف و نهی از منکر محقق نمی‌شود ۱۱.۷ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۳ آذر ۱۴۰۲ — حجت الاسلام صدیقی: با قانون‌گذاری صِرف، امر به معروف و نهی از منکر محقق نمی‌شود

https://www.farhangyar.ir/fa/post/24491/
امامت، لطف بی پایان الهی به جامعه بشری است ۱۱.۶ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۹ مرداد ۱۴۰۲ — از منظر علامه طباطبایی مساله امامت نصب و عزل نیست ولایت درونی، تکوینی و باطنی است

https://www.farhangyar.ir/fa/post/26191/
روایت استاد رفیعی از نقش بی‌بدیل حضرت ‌معصومه(س) در دفاع از ولایت ۱۱.۶ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۴ آذر ۱۴۰۲ — در دفاع از مظلوم دین، مذهب و آئین هیچ معنایی ندارد.

https://www.farhangyar.ir/fa/post/4532/
تقوا فلسفه وجودی رمضان است / لزوم تقویت احسان گرایی ۱۱.۶ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۷ اردیبهشت ۱۴۰۱ — شهر رمضان الذی أنزل فیه القرآن هدی للناس وبینات من الهدیٰ والفرقان

https://www.farhangyar.ir/fa/post/35378/
در گفت‌وگو با حجت‌الاسلام مصباحی مقدم مطرح شد مکتب اقتصاد اسلامی و ویژگی‌های آن ۱۱.۶ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۳ فروردین ۱۴۰۴ — عقل گرایی یا عقل خودبنیاد در مقابل اعتقاد به وحی و عقل خودبنیاد هیچ اعتنایی به وحی ندارد.

https://www.farhangyar.ir/fa/post/18335/
مجتهدی که در کوچه با بچه ها فوتبال بازی می کرد / نظر آیت الله خامنه ای درباره "عین.صاد" ۱۱.۵ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۳ آذر ۱۴۰۱ — آیت الله صفایی به دنبال اثبات ولایت و بحث اثبات حضور حضرت حجت نیست.

https://www.farhangyar.ir/fa/post/19036/
شریعت اسلام تا ابد می تواند پاسخگوی همه نیازهای دینی آدمیان باشد ۱۱.۵ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۱ اسفند ۱۴۰۱ — بنابراین، عقلانیت با آئین خاتم چه در اصول و معارف و چه در احکام ناسازگاری ندارد.

https://www.farhangyar.ir/fa/post/24530/
امام کاظم(ع) اجازه نداد ستمگران مانع رسیدن ارشادات دینی شوند ۱۱.۵ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۶ شهریور ۱۴۰۲ — امام کاظم ستمگران را به حال خود نگذاشت تا مانع رسیدن دستورات و ارشادات دینی به مردم شوند

گفتگو با هوش مصنوعی

💬 پرسش و پاسخ بر پایه‌ی نتایجی که برات پیدا شده فعال شده. خوشحال می‌شم کمکت کنم بهتر بفهمی یا اطلاعات بیشتری بگیری.