نتایج جستجوی مفهومی
۱۰۰۰ نتیجه
https://www.farhangyar.ir/fa/post/31185/
نامه ۳ هزار عالم اهل سنت به رهبر انقلاب در حمایت از وعده صادق ۲ ۱۸.۹ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۳ فروردین ۱۴۰۴ — نامه ۳ هزار عالم اهل سنت به رهبر انقلاب در حمایت از وعده صادق ۲
نامه ۳ هزار عالم اهل سنت به رهبر انقلاب در حمایت از وعده صادق ۲ ۱۸.۹ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۳ فروردین ۱۴۰۴ — نامه ۳ هزار عالم اهل سنت به رهبر انقلاب در حمایت از وعده صادق ۲
https://www.farhangyar.ir/fa/post/31150/
نامه ۳هزار عالم اهل‌سنت به امام خامنه‌ای درباره وعده صادق ۱۷.۲ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۳ فروردین ۱۴۰۴ — نامه 3هزار عالم اهل‌سنت به امام خامنه‌ای درباره وعده صادق
نامه ۳هزار عالم اهل‌سنت به امام خامنه‌ای درباره وعده صادق ۱۷.۲ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۳ فروردین ۱۴۰۴ — نامه 3هزار عالم اهل‌سنت به امام خامنه‌ای درباره وعده صادق
https://www.farhangyar.ir/fa/post/3435/
زندگینامه حضرت امام موسی کاظم سلام الله علیه ۱۷.۱ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۸ اسفند ۱۴۰۰ — در [کتاب مسند الامام الکاظم] بیش از سه هزار [حدیث] از وی گردآوری شده که شماری از آنها را برخی از [اصحاب اجماع] روایت کرده اند.
زندگینامه حضرت امام موسی کاظم سلام الله علیه ۱۷.۱ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۸ اسفند ۱۴۰۰ — در [کتاب مسند الامام الکاظم] بیش از سه هزار [حدیث] از وی گردآوری شده که شماری از آنها را برخی از [اصحاب اجماع] روایت کرده اند.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/32279/
فلسفه غدیر چیست؟ ۱۷.۰ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۵ بهمن ۱۴۰۳ — ۱٫ بکری فاصله را سه مایل تعیین کرده و از زمخشری از قول قائلی نقل کرده که فاصله دو مایل است (و اشاره به ضعف این قول نموده است).
فلسفه غدیر چیست؟ ۱۷.۰ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۵ بهمن ۱۴۰۳ — ۱٫ بکری فاصله را سه مایل تعیین کرده و از زمخشری از قول قائلی نقل کرده که فاصله دو مایل است (و اشاره به ضعف این قول نموده است).
https://www.farhangyar.ir/fa/post/25790/
تصور جامعه بدون تضارب آرا و اندیشه‌ها امکان‌پذیر نخواهد بود ۱۶.۹ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۵ مهر ۱۴۰۲ — مفروض بنده نیز در این سخنرانی این است که فرض سوم درست است و رابطه دو طرفه ای بین اینها برقرار است.
تصور جامعه بدون تضارب آرا و اندیشه‌ها امکان‌پذیر نخواهد بود ۱۶.۹ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۵ مهر ۱۴۰۲ — مفروض بنده نیز در این سخنرانی این است که فرض سوم درست است و رابطه دو طرفه ای بین اینها برقرار است.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/35736/
مهدی منتظر از اولادامام حسین (ع) ۱۶.۹ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۵ اسفند ۱۴۰۳ — [1] هم چنین شیخ صدوق سی و هشت حدیث با سندهای مختلف در این مورد بیان کرده است.
مهدی منتظر از اولادامام حسین (ع) ۱۶.۹ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۵ اسفند ۱۴۰۳ — [1] هم چنین شیخ صدوق سی و هشت حدیث با سندهای مختلف در این مورد بیان کرده است.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/5731/
شخصیت حضرت امام حسن عسکری سراج سلام الله علیه ۱۶.۹ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۹ فروردین ۱۴۰۲ — [مسعودی] زمان این سفر را سال ۲۳۶ق[[۴۵]] و [نوبختی] سال ۲۳۳ق[[۴۶]] گفته اند.
شخصیت حضرت امام حسن عسکری سراج سلام الله علیه ۱۶.۹ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۹ فروردین ۱۴۰۲ — [مسعودی] زمان این سفر را سال ۲۳۶ق[[۴۵]] و [نوبختی] سال ۲۳۳ق[[۴۶]] گفته اند.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/3708/
روز بزرگداشت مولوی ۱۶.۸ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۶ بهمن ۱۴۰۱ — خوارزمشاه در سال ۳–۶۰۲ قمری بلخ موطن جلال الدین را که در تصرف غوریان بود تسخیر کرد.[[۴۹]]
روز بزرگداشت مولوی ۱۶.۸ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۶ بهمن ۱۴۰۱ — خوارزمشاه در سال ۳–۶۰۲ قمری بلخ موطن جلال الدین را که در تصرف غوریان بود تسخیر کرد.[[۴۹]]
https://www.farhangyar.ir/fa/post/33619/
علائم ظهور در منظرگاه مدیریتی ویکی فقه دانشنامه حوزوی ۱۶.۸ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۵ بهمن ۱۴۰۳ — آن لشکر بیش از سه هزار نفر را کشته، بیش از صد زن را بی سرپرست کند و سیصد نفر از بزرگ قوم از [بنی عباس] را درآنجا می کشند.
علائم ظهور در منظرگاه مدیریتی ویکی فقه دانشنامه حوزوی ۱۶.۸ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۵ بهمن ۱۴۰۳ — آن لشکر بیش از سه هزار نفر را کشته، بیش از صد زن را بی سرپرست کند و سیصد نفر از بزرگ قوم از [بنی عباس] را درآنجا می کشند.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/6289/
با قرآن باوری به سمت حاکمیت سبک زندگی قرآنی می توان قدم برداشت ۱۶.۸ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۵ بهمن ۱۴۰۰ — سومین شرط اساسی برای توفیق اهالی قرآن به منظور ادای حق آن، اخلاص و انجام کار برای رضای خداست.
با قرآن باوری به سمت حاکمیت سبک زندگی قرآنی می توان قدم برداشت ۱۶.۸ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۵ بهمن ۱۴۰۰ — سومین شرط اساسی برای توفیق اهالی قرآن به منظور ادای حق آن، اخلاص و انجام کار برای رضای خداست.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/1940/
خطبه حضرت در شب عاشورا در جمع اصحاب و برداشتن بیعت از آنها ۱۶.۸ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۸ آبان ۱۴۰۱ — [[۴]] این خطبه را مفید در «إرشاد» از ص ۲۵۳ تا ص ۲۵۵ آورده است.
خطبه حضرت در شب عاشورا در جمع اصحاب و برداشتن بیعت از آنها ۱۶.۸ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۸ آبان ۱۴۰۱ — [[۴]] این خطبه را مفید در «إرشاد» از ص ۲۵۳ تا ص ۲۵۵ آورده است.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/31506/
از نشانه‌های آخرالزمان رواج کذب با توجیه و قسم خوردن بی دلیل است ۱۶.۸ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۳ آبان ۱۴۰۳ — حضرت در حکمت ۳۲۴ نهج البلاغه فرمودند اتَّقُوا مَعَاصِیَ اللَّهِ فِی الْخَلَوَاتِ، فَإِنَّ الشَّاهِدَ هُوَ الْحَاکِمُ.
از نشانه‌های آخرالزمان رواج کذب با توجیه و قسم خوردن بی دلیل است ۱۶.۸ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۳ آبان ۱۴۰۳ — حضرت در حکمت ۳۲۴ نهج البلاغه فرمودند اتَّقُوا مَعَاصِیَ اللَّهِ فِی الْخَلَوَاتِ، فَإِنَّ الشَّاهِدَ هُوَ الْحَاکِمُ.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/31279/
زندگینامه حضرت امام حسن عسکری علیه‌السلام پدر بزرگوار حضرت حجة بن الحسن عسکری قائم آل محمد سلام الله علیه ۱۶.۸ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۳ بهمن ۱۴۰۳ — [مسعودی] زمان این سفر را سال ۲۳۶ق[[۴۹]] و [نوبختی] سال ۲۳۳ق[[۵۰]] گفته اند.
زندگینامه حضرت امام حسن عسکری علیه‌السلام پدر بزرگوار حضرت حجة بن الحسن عسکری قائم آل محمد سلام الله علیه ۱۶.۸ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۳ بهمن ۱۴۰۳ — [مسعودی] زمان این سفر را سال ۲۳۶ق[[۴۹]] و [نوبختی] سال ۲۳۳ق[[۵۰]] گفته اند.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/32565/
توحید در منظرگاه ویکی شیعه ۱۶.۸ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۶ اسفند ۱۴۰۳ — این موجود سوم نیز بی نیاز از صانع است، چون طبق فرض، دو جزء آن [وجوب ذاتی] دارند و بی نیاز از صانع اند.
توحید در منظرگاه ویکی شیعه ۱۶.۸ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۶ اسفند ۱۴۰۳ — این موجود سوم نیز بی نیاز از صانع است، چون طبق فرض، دو جزء آن [وجوب ذاتی] دارند و بی نیاز از صانع اند.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/3207/
مجلس خبرگان رهبری ۱۶.۸ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۷ بهمن ۱۴۰۰ — این مجلس در ۲۴ مرداد ۱۳۶۲ با پیام [روح الله خمینی] آغاز به کار کرد.[[۲۰]]
مجلس خبرگان رهبری ۱۶.۸ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۷ بهمن ۱۴۰۰ — این مجلس در ۲۴ مرداد ۱۳۶۲ با پیام [روح الله خمینی] آغاز به کار کرد.[[۲۰]]
گفتگو با هوش مصنوعی
💬 پرسش و پاسخ بر پایه‌ی نتایجی که برات پیدا شده فعال شده. خوشحال می‌شم کمکت کنم بهتر بفهمی یا اطلاعات بیشتری بگیری.