نتایج جستجوی مفهومی
۱۰۰۰ نتیجه
https://www.farhangyar.ir/fa/post/17029/
عقل مدرک کلیات است و احساس مدرک جزییات / هنر برای هنر معنایی ندارد ۱۳.۱ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۸ مهر ۱۴۰۱ — عقل مدرک کلیات است و احساس مدرک جزییات

https://www.farhangyar.ir/fa/post/17029/
عقل مدرک کلیات است و احساس مدرک جزییات / هنر برای هنر معنایی ندارد ۱۳.۰ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۸ مهر ۱۴۰۱ — نتیجه ادراک حسی علم است و نتیجه ادراک تخیلی هنر است.

https://www.farhangyar.ir/fa/post/34128/
فرصت ها و چالش های هوش مصنوعی در پاسخگویی به مسائل دینی؛ ورود غیر ممکن ۱۲.۳ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۵ دی ۱۴۰۳ — این نوع امور را نمی توانیم در قالب نمادها برای هوش مصنوعی قابل فهم سازیم.

https://www.farhangyar.ir/fa/post/9239/
کارگروه مالکیت فکری در وزارت علوم ایجاد شد ۱۲.۲ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۳ فروردین ۱۴۰۱ — وسواس در افشای اطلاعات به دلیل عدم آگاهی کافی از حقوق مالکیت فکری

https://www.farhangyar.ir/fa/post/14834/
راهکارهایی برای سامان بخشی به هیئت های مذهبی / لزوم غنابخشی محتوایی برای مجالس ۱۲.۲ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۶ مرداد ۱۴۰۱ — توصیف ظواهر جریان عاشورا ناشی از ضعف توجه به ابعاد معرفتی است

https://www.farhangyar.ir/fa/post/23746/
همه تلاش امام این بود تا حکومتی مبتنی بر رأی مردم تشکیل شود ۱۲.۱ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۵ خرداد ۱۴۰۲ — مکتب امام راحل اثبات کرد برای پیشرفت نیازی به دیکتاتوری منور نیست

https://www.farhangyar.ir/fa/post/6694/
حسن زاده، علامه ذوالفنون بود / معارف دینی کپسول درمانی نیست ۱۲.۱ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۶ آبان ۱۴۰۰ — حسن زاده، علامه ذوالفنون بود/معارف دینی کپسول درمانی نیست

https://www.farhangyar.ir/fa/post/37629/
آیا در دیدگاه شیعه صفات خدا عین ذات او هستند؟ ۱۲.۱ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۳۰ فروردین ۱۴۰۴ — پس این نفی، نفی فهم بشرگونه از صفات است.

https://www.farhangyar.ir/fa/post/6746/
استفاده از فرم های ذهنی در خوشنویسی / خوشنویسی هنری معمولی است؟ ۱۲.۰ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۴ آبان ۱۴۰۰ — این یک هشدار نیز محسوب می شد که خوشنویسی ابزاری برای استنطاق نیست بلکه هنر است.

https://www.farhangyar.ir/fa/post/27396/
دبیر ستاد امر به معروف: نبود حمایت از تولیدات هنری چالش هنرمندان در ترویج آموزه‌های دینی است ۱۲.۰ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۷ اسفند ۱۴۰۳ — دبیر ستاد امر به معروف: نبود حمایت از تولیدات هنری چالش هنرمندان در ترویج آموزه‌های دینی است

https://www.farhangyar.ir/fa/post/12415/
مسئله تن های خوش خیم و بدخیم / ورود «تن» به حوزه معنا ضروری بود ۱۱.۹ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۴ تیر ۱۴۰۱ — منطق گرایی حاکم بر نظریه های معنا جایگاهی برای حضور تن در فرآیندهای نشانه معناشناختی قایل نبود.

https://www.farhangyar.ir/fa/post/21311/
ماجرای خواندنی حضور تازه وارد ها در مسجد / جوان گیتار زن هم آمده بود ۱۱.۹ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۲ اسفند ۱۴۰۱ — نه ساده بود که آدم دل به سادگی اش بدهد نه هنرمندانه که آدم مجذوب ظرافت های هنری اش شود.

https://www.farhangyar.ir/fa/post/36304/
سنت‌های کارآمد حوزه به فراموشی سپرده نشود ۱۱.۹ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۷ اسفند ۱۴۰۳ — سنت‌های کارآمد حوزه به فراموشی سپرده نشود

https://www.farhangyar.ir/fa/post/20634/
اولین شماره «ارغوان نامه» منتشر شد ۱۱.۸ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۴ بهمن ۱۴۰۱ — از زیباشناسی عصبی تا خلق آثار هنری توسط هوش مصنوعی

https://www.farhangyar.ir/fa/post/7602/
بررسی اسنادی عملیات کربلای ۴ در گفت وگو با راوی و فرمانده در صحنه ۱۱.۸ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۳ بهمن ۱۴۰۰ — اینجا شواهد و قرائن درباره لو نرفتن بر شواهد و قرائن لو رفتن عملیات غلبه می کرد.

گفتگو با هوش مصنوعی

💬 پرسش و پاسخ بر پایه‌ی نتایجی که برات پیدا شده فعال شده. خوشحال می‌شم کمکت کنم بهتر بفهمی یا اطلاعات بیشتری بگیری.