نتایج جستجوی مفهومی
۱۰۰۰ نتیجه
https://www.farhangyar.ir/fa/post/10393/
مظلومیت علی (ع) یک حادثه در تاریخ نبود بلکه یک جریان بود ۱۶.۴ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۶ بهمن ۱۴۰۱ — مظلومیت علی (ع) یک حادثه در تاریخ نبود بلکه یک جریان بود
مظلومیت علی (ع) یک حادثه در تاریخ نبود بلکه یک جریان بود ۱۶.۴ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۶ بهمن ۱۴۰۱ — مظلومیت علی (ع) یک حادثه در تاریخ نبود بلکه یک جریان بود
https://www.farhangyar.ir/fa/post/9219/
روز جانباز ۱۲.۶ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۷ مهر ۱۴۰۱ — جانباز شدن حادثه و اتفاق ناگواری نیست، تصادف نیست.
روز جانباز ۱۲.۶ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۷ مهر ۱۴۰۱ — جانباز شدن حادثه و اتفاق ناگواری نیست، تصادف نیست.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/39336/
از عاشورا تا امروز؛ شبث چگونه در قامت نفاق مدرن بازتولید می شود؟ ۱۲.۱ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۳ تیر ۱۴۰۴ — درنتیجه شبث یک فرد نیست؛ یک جریان است.
از عاشورا تا امروز؛ شبث چگونه در قامت نفاق مدرن بازتولید می شود؟ ۱۲.۱ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۳ تیر ۱۴۰۴ — درنتیجه شبث یک فرد نیست؛ یک جریان است.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/35089/
مبعث؛ آغاز تحولات عمیق در تاریخ ۱۲.۱ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۳ اسفند ۱۴۰۳ — مبعث پیامبر اسلام (ص) صرفاً یک رخداد تاریخی نیست، بلکه یک نقطه عطف اساسی در تاریخ بشریت به شمار می رود.
مبعث؛ آغاز تحولات عمیق در تاریخ ۱۲.۱ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۳ اسفند ۱۴۰۳ — مبعث پیامبر اسلام (ص) صرفاً یک رخداد تاریخی نیست، بلکه یک نقطه عطف اساسی در تاریخ بشریت به شمار می رود.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/30938/
سیدحسن نصرالله خواب را از چشم دشمنان مقاومت گرفته بود ۱۲.۱ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۲ مهر ۱۴۰۳ — سید بزرگ مقاومت، یک فرد نبود او یک مکتب و بلکه یک امت بود.
سیدحسن نصرالله خواب را از چشم دشمنان مقاومت گرفته بود ۱۲.۱ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۲ مهر ۱۴۰۳ — سید بزرگ مقاومت، یک فرد نبود او یک مکتب و بلکه یک امت بود.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/39336/
از عاشورا تا امروز؛ شبث چگونه در قامت نفاق مدرن بازتولید می شود؟ ۱۲.۰ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۳ تیر ۱۴۰۴ — شبث یک فرد نیست؛ یک جریان است.
از عاشورا تا امروز؛ شبث چگونه در قامت نفاق مدرن بازتولید می شود؟ ۱۲.۰ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۳ تیر ۱۴۰۴ — شبث یک فرد نیست؛ یک جریان است.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/11083/
اعتاب مقدسه محور برگزاری جریان دهه کرامت در کشور ۱۱.۹ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۱ — خروجی این پویش صرفاً برپایی یک جشن نیست بلکه یک پویش مطالبه گر است.
اعتاب مقدسه محور برگزاری جریان دهه کرامت در کشور ۱۱.۹ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۱ — خروجی این پویش صرفاً برپایی یک جشن نیست بلکه یک پویش مطالبه گر است.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/8167/
چگونه می توان فاطمی زندگی کرد؟ ۱۱.۹ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۱ بهمن ۱۴۰۱ — سیره زندگی حضرت زهرا (س) تنها به عصر خود تعلق نداشت، بلکه الگویی برای همه عصرهاست.
چگونه می توان فاطمی زندگی کرد؟ ۱۱.۹ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۱ بهمن ۱۴۰۱ — سیره زندگی حضرت زهرا (س) تنها به عصر خود تعلق نداشت، بلکه الگویی برای همه عصرهاست.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/13888/
بعثت، غدیر، عاشورا و ظهور ۱۱.۹ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۶ آبان ۱۴۰۱ — نه یک پدیده صرفاً تاریخی که تجلّی جریان امامت و ولایت بود.
بعثت، غدیر، عاشورا و ظهور ۱۱.۹ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۶ آبان ۱۴۰۱ — نه یک پدیده صرفاً تاریخی که تجلّی جریان امامت و ولایت بود.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/30311/
چهل نظریه و رهنمود در رابطه با تعلیم و تربیت کودک و نوجوان از خاتم الانبیاء حضرت محمد سلام الله علیه ۱۱.۸ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۵ مهر ۱۴۰۳ — ۳ ـ تربيت امرى يك بُعدى نيست، بلكه چند بُعدى است.
چهل نظریه و رهنمود در رابطه با تعلیم و تربیت کودک و نوجوان از خاتم الانبیاء حضرت محمد سلام الله علیه ۱۱.۸ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۵ مهر ۱۴۰۳ — ۳ ـ تربيت امرى يك بُعدى نيست، بلكه چند بُعدى است.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/18192/
نسل آینده تشنه محتوای مناسب است ۱۱.۸ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۴ آبان ۱۴۰۱ — کار آسان نه به این معنا که پیش پا افتاده باشد، ولی شدنی است.
نسل آینده تشنه محتوای مناسب است ۱۱.۸ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۴ آبان ۱۴۰۱ — کار آسان نه به این معنا که پیش پا افتاده باشد، ولی شدنی است.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/34969/
مادری کردن به سبک «عایده» ۱۱.۸ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۱ اسفند ۱۴۰۳ — «عایده» یک متن نیست، یک مسیر است
مادری کردن به سبک «عایده» ۱۱.۸ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۱ اسفند ۱۴۰۳ — «عایده» یک متن نیست، یک مسیر است
https://www.farhangyar.ir/fa/post/27944/
آیا اسلام واقعاً دین آسانی است؟ ۱۱.۸ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۳ — یعنى یک دینِ یک دنده لجوج بى گذشت نیست، در جایش گذشت دارد.
آیا اسلام واقعاً دین آسانی است؟ ۱۱.۸ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۳ — یعنى یک دینِ یک دنده لجوج بى گذشت نیست، در جایش گذشت دارد.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/31117/
نقش طوفان الاقصی در همگرایی جهان اسلام روایت شود ۱۱.۷ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۴ مهر ۱۴۰۳ — نکته مهم این است که روایت این حادثه بازیچه نیست؛ بلکه یک حرکت بزرگ است.
نقش طوفان الاقصی در همگرایی جهان اسلام روایت شود ۱۱.۷ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۴ مهر ۱۴۰۳ — نکته مهم این است که روایت این حادثه بازیچه نیست؛ بلکه یک حرکت بزرگ است.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/39772/
قالیباف: اقدامات رژیم صهیونیستی در غزه یادآور جنایات نازی هاست ۱۱.۷ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۷ مرداد ۱۴۰۴ — آنچه در غزه می گذرد، جنگ نیست؛ یک قتل عام سیستماتیک است.
قالیباف: اقدامات رژیم صهیونیستی در غزه یادآور جنایات نازی هاست ۱۱.۷ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۷ مرداد ۱۴۰۴ — آنچه در غزه می گذرد، جنگ نیست؛ یک قتل عام سیستماتیک است.
گفتگو با هوش مصنوعی
💬 پرسش و پاسخ بر پایهی نتایجی که برات پیدا شده فعال شده. خوشحال میشم کمکت کنم بهتر بفهمی یا اطلاعات بیشتری بگیری.