نتایج جستجوی مفهومی
۱۰۰۰ نتیجه
https://www.farhangyar.ir/fa/post/34362/
توسعه مکان‌های مذهبی منجر به توسعه فضای مذهبی نمی‌شود؛ باید فضای معنادار امر قدسی ایجاد کرد ۱۶.۵ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۹ دی ۱۴۰۳ — توسعه مکان‌های مذهبی منجر به توسعه فضای مذهبی نمی‌شود؛ باید فضای معنادار امر قدسی ایجاد کرد

https://www.farhangyar.ir/fa/post/5008/
نخستین مانع در ایجاد و تربیت نسل حسینی خودمان هستیم ۱۳.۰ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۳ شهریور ۱۴۰۰ — مقصود از بلوغ معنوی آن نیست که اعضای خانواده همواره در حال عبادت و نیایش باشند بلکه مراد داشتن باورهای معنوی است.

https://www.farhangyar.ir/fa/post/21274/
عوامل ظهور امام زمان(عج) چیست؟ ۱۲.۸ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۷ اسفند ۱۴۰۱ — البته، باید توجه داشت که صرف گسترش فساد کافی نیست، بلکه رشد آگاهی هم در این زمینه لازم است.

https://www.farhangyar.ir/fa/post/31212/
لازمه مواجهه امروز با تحولات نو در دنیا خیزش جدید علمی است ۱۲.۸ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۸ مهر ۱۴۰۳ — حواسمان باشد با تفکر غرب نمی توان جهش جدید را رقم زد، بلکه بایستی شرایط را درک کرد.

https://www.farhangyar.ir/fa/post/3350/
حجت الاسلام سرلک: عرفه، عامل تقویت پایه های ایمان است / چرا باید با دعای عرفه انس بگیریم؟ ۱۲.۸ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۷ بهمن ۱۴۰۰ — چراکه اسلام، دین فردی و گوشه نشینی نیست، بلکه انسان در متن جامعه تعریف می شود.

https://www.farhangyar.ir/fa/post/2978/
نظریات حضرت امام علی سلام الله علیه در رابطه با عقل و تعقل ۱۲.۷ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۲ بهمن ۱۴۰۱ — بنابراین احادیث پیش گفته را نباید بر اصطلاح غیرمشهور عقل عملی تطبیق کرد .

https://www.farhangyar.ir/fa/post/20035/
چرا امام باید برترین انسانها باشد؟ بهروز محمدی منفرد ۱۲.۷ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۴ اردیبهشت ۱۴۰۲ — مراد از محال، استحالهی ذاتی نیست بلکه مراد آن است که عقلا وقوع آن قبیح است.

https://www.farhangyar.ir/fa/post/9791/
اشکال رسانه ها این است که دینداری را فقط تعظیم شعائر معنا می کنند ۱۲.۶ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۵ فروردین ۱۴۰۱ — البته منظور از آزاداندیشی چارچوب شکنی نیست بلکه آزادی بیان در چارچوب های دینی مدنظر است.

https://www.farhangyar.ir/fa/post/29552/
اخلاقِ انبیاء اخلاقِ تولّی و تبرّی است ۱۲.۶ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۹ تیر ۱۴۰۳ — تبرّی و تولّی به این معنا، یکی از فروع دین نیست، بلکه جزو اصول دین و از ارکان توحید است.

https://www.farhangyar.ir/fa/post/38325/
مسجد جامع خرمشهر،مرکز ارتباطات مقاومت بود؛ از مرکز درمانی تا پخت غذا ۱۲.۶ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۳ خرداد ۱۴۰۴ — این مکان مقدس، نه تنها به عنوان یک مکان عبادی، بلکه به عنوان یک سنگر دفاعی جاودانه شد.

https://www.farhangyar.ir/fa/post/37812/
عوامل ظهور امام زمان (ع) چیست ۱۲.۶ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۸ اردیبهشت ۱۴۰۴ — البته همانگونه که باید توجه داشت که صرف گسترش فساد کافی نیست بلکه رشد آگاهی هم در این زمینه لازم است.

https://www.farhangyar.ir/fa/post/33755/
اگر روح توحید در اخلاق نباشد، در حد ارزش‌های سکولار تنزل می‌کند ۱۲.۵ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۶ اسفند ۱۴۰۳ — اگر روح توحید در آن نباشد ارزش های اخلاقی دینی در حدّ ارزش های اخلاقی سکولار تنزّل می کند.

https://www.farhangyar.ir/fa/post/18606/
وضعیت غذای «حلال» در کشورهای جهان چگونه است؟ ۱۲.۵ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۹ آذر ۱۴۰۱ — این کشور هیچ کلیسای رسمی ندارد و دولت رسماً متعهد به کثرت گرایی مذهبی است.

https://www.farhangyar.ir/fa/post/3948/
ماهیت هنر به زیبایی شناسی محدود نمی شود / نسبت هنر با حقیقت ۱۲.۵ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۰ خرداد ۱۴۰۰ — کتاب «عرفان هنری انسان» حالت سخنرانی دارد و از این جهت نظم ودقت تبویب لازم را ندارد.

https://www.farhangyar.ir/fa/post/8478/
منظور از لا اکراه فی الدین چیست؟ ۱۲.۵ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۱ اسفند ۱۴۰۰ — قوام اصل دین، به ایمان قلبی است و ایمان قلبی را نمی توان با اکراه و زور ایجاد کرد.

گفتگو با هوش مصنوعی

💬 پرسش و پاسخ بر پایه‌ی نتایجی که برات پیدا شده فعال شده. خوشحال می‌شم کمکت کنم بهتر بفهمی یا اطلاعات بیشتری بگیری.