نتایج جستجوی مفهومی
۹۹۱ نتیجه
https://www.farhangyar.ir/fa/post/8985/
مفهوم جاهلیت ۱۷.۹ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۵ اسفند ۱۴۰۰ — مفهوم جاهلیت
مفهوم جاهلیت ۱۷.۹ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۵ اسفند ۱۴۰۰ — مفهوم جاهلیت
https://www.farhangyar.ir/fa/post/37608/
سوره فجر کتاب قرآن ۱۶.۷ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۳۰ فروردین ۱۴۰۴ — مفهوم کلي سوره
سوره فجر کتاب قرآن ۱۶.۷ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۳۰ فروردین ۱۴۰۴ — مفهوم کلي سوره
https://www.farhangyar.ir/fa/post/35153/
نظریات و رهنمودهای بزرگان جهان ائمه معصومین سلام الله علیهم در رابطه با آراستگی ۱۶.۴ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۷ اسفند ۱۴۰۳ — مفهوم آراستگی
نظریات و رهنمودهای بزرگان جهان ائمه معصومین سلام الله علیهم در رابطه با آراستگی ۱۶.۴ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۷ اسفند ۱۴۰۳ — مفهوم آراستگی
https://www.farhangyar.ir/fa/post/39307/
روح حاکم بر مقاومت عرفانی، توحید در اندیشه و زندگی است ۱۶.۲ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۲ تیر ۱۴۰۴ — مفهوم عرفان
روح حاکم بر مقاومت عرفانی، توحید در اندیشه و زندگی است ۱۶.۲ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۲ تیر ۱۴۰۴ — مفهوم عرفان
https://www.farhangyar.ir/fa/post/36338/
روش های درمان رذایل اخلاقی از منظر امام خمینی رحمه الله ۱۶.۲ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۴ اسفند ۱۴۰۳ — عرفان نظری، سیدیحیی یثربی، قم، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی، 1372 ش.
روش های درمان رذایل اخلاقی از منظر امام خمینی رحمه الله ۱۶.۲ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۴ اسفند ۱۴۰۳ — عرفان نظری، سیدیحیی یثربی، قم، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی، 1372 ش.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/33755/
اگر روح توحید در اخلاق نباشد، در حد ارزش‌های سکولار تنزل می‌کند ۱۶.۲ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۶ اسفند ۱۴۰۳ — معنای تقدیر
اگر روح توحید در اخلاق نباشد، در حد ارزش‌های سکولار تنزل می‌کند ۱۶.۲ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۶ اسفند ۱۴۰۳ — معنای تقدیر
https://www.farhangyar.ir/fa/post/23985/
ازدواج حضرت علی و حضرت زهرا (روایات) ۱۶.۲ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۶ شهریور ۱۴۰۲ — «حَدَّثَنَا اَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَطَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَسَنِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا اَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ حَفْصٍ الْخَثْعَمِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ قَالَ حَدَّثَنِی اَحْمَدُ بْنُ التَّغْلِبِیِ قَالَ حَدَّثَنِی اَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِیدِ قَالَ حَدَّثَنِی حَفْصُ بْنُ مَنْصُورٍ الْعَطَّارُ قَالَ حَدَّثَنَا اَبُو سَعِیدٍ الْوَرَّاقُ عَنْ اَبِیهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ اَبِیهِ عَنْ جَدِّهِ ع قَالَ: لَمَّا کَانَ مِنْ اَمْرِ اَبِی بَکْرٍ وَ بَیْعَةِ النَّاسِ لَهُ وَ فِعْلِهِمْ بِعَلِیِّ بْنِ اَبِی طَالِبٍ ع مَا کَانَ لَمْ یَزَلْ اَبُو بَکْرٍ یُظْهِرُ لَهُ الِانْبِسَاطَ وَ یَرَی مِنْهُ انْقِبَاضاً... اَتَاهُ فِی وَقْتِ غَفْلَةٍ وَ طَلَبَ مِنْهُ الْخَلْوَةَ وَ قَالَ لَهُ وَ اللَّهِ یَا اَبَا الْحَسَنِ مَا کَانَ هَذَا الْاَمْرُ مُوَاطَاةً مِنِّی وَ لَا رَغْبَةً فِیمَا وَقَعْتُ فِیهِ... فَقَالَ عَلِیٌّ ع اَنْشُدُکَ بِاللَّهِ یَا اَبَا بَکْر... اَنَا الَّذِی اخْتَارَنِی رَسُولُ اللَّهِ صوَ زَوَّجَنِی ...
ازدواج حضرت علی و حضرت زهرا (روایات) ۱۶.۲ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۶ شهریور ۱۴۰۲ — «حَدَّثَنَا اَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَطَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَسَنِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا اَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ حَفْصٍ الْخَثْعَمِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ قَالَ حَدَّثَنِی اَحْمَدُ بْنُ التَّغْلِبِیِ قَالَ حَدَّثَنِی اَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِیدِ قَالَ حَدَّثَنِی حَفْصُ بْنُ مَنْصُورٍ الْعَطَّارُ قَالَ حَدَّثَنَا اَبُو سَعِیدٍ الْوَرَّاقُ عَنْ اَبِیهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ اَبِیهِ عَنْ جَدِّهِ ع قَالَ: لَمَّا کَانَ مِنْ اَمْرِ اَبِی بَکْرٍ وَ بَیْعَةِ النَّاسِ لَهُ وَ فِعْلِهِمْ بِعَلِیِّ بْنِ اَبِی طَالِبٍ ع مَا کَانَ لَمْ یَزَلْ اَبُو بَکْرٍ یُظْهِرُ لَهُ الِانْبِسَاطَ وَ یَرَی مِنْهُ انْقِبَاضاً... اَتَاهُ فِی وَقْتِ غَفْلَةٍ وَ طَلَبَ مِنْهُ الْخَلْوَةَ وَ قَالَ لَهُ وَ اللَّهِ یَا اَبَا الْحَسَنِ مَا کَانَ هَذَا الْاَمْرُ مُوَاطَاةً مِنِّی وَ لَا رَغْبَةً فِیمَا وَقَعْتُ فِیهِ... فَقَالَ عَلِیٌّ ع اَنْشُدُکَ بِاللَّهِ یَا اَبَا بَکْر... اَنَا الَّذِی اخْتَارَنِی رَسُولُ اللَّهِ صوَ زَوَّجَنِی ...
https://www.farhangyar.ir/fa/post/33409/
نظریات ورهنمودهای بزرگان جهان ائمه معصومین سلام الله علیهم در رابطه باخوب و بد ۱۶.۱ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۳ فروردین ۱۴۰۴ — ۱۹ امام على عليه السلام :ما خَيْرٌ بِخَيْرٍ بَعْدَهُ النّارُ و ما شَرٌّ بِشَرٍّ بَعْدَهُ الجَنَّةُ وَ كُلُّ نَعيمٍ دونَالْجَنَّةِ فَهُوَ مَحْقورٌ وَ كُلُّ بَلا ءٍ دونَ النّارِ عافيَةٌ؛
نظریات ورهنمودهای بزرگان جهان ائمه معصومین سلام الله علیهم در رابطه باخوب و بد ۱۶.۱ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۳ فروردین ۱۴۰۴ — ۱۹ امام على عليه السلام :ما خَيْرٌ بِخَيْرٍ بَعْدَهُ النّارُ و ما شَرٌّ بِشَرٍّ بَعْدَهُ الجَنَّةُ وَ كُلُّ نَعيمٍ دونَالْجَنَّةِ فَهُوَ مَحْقورٌ وَ كُلُّ بَلا ءٍ دونَ النّارِ عافيَةٌ؛
https://www.farhangyar.ir/fa/post/38018/
زیارت اول امام رضا (ع) و دعای بعد از زیارت (دانلود متن، ترجمه و صوت) ۱۶.۱ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۴ — السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ
زیارت اول امام رضا (ع) و دعای بعد از زیارت (دانلود متن، ترجمه و صوت) ۱۶.۱ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۴ — السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ
https://www.farhangyar.ir/fa/post/38365/
شرفخانی:قطعاً در تشکل خیریه ضرورت دارد تا یک کار اقتصادی انجام شود ۱۶.۱ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۶ خرداد ۱۴۰۴ — رضایی با تأکید بر اهمیت تبیین مفهوم «اقتصادِ خیر» در کشور ادامه داد: باید مشخص کنیم که خیرین چقدر در حوزه های مختلف فعالیت دارند و چه سهمی از اقدامات اجتماعی و حتی علمی و فناوری، حاصل مشارکت آن هاست.
شرفخانی:قطعاً در تشکل خیریه ضرورت دارد تا یک کار اقتصادی انجام شود ۱۶.۱ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۶ خرداد ۱۴۰۴ — رضایی با تأکید بر اهمیت تبیین مفهوم «اقتصادِ خیر» در کشور ادامه داد: باید مشخص کنیم که خیرین چقدر در حوزه های مختلف فعالیت دارند و چه سهمی از اقدامات اجتماعی و حتی علمی و فناوری، حاصل مشارکت آن هاست.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/36902/
متن و ترجمه دعای جوشن کبیر ۱۶.۱ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۳ فروردین ۱۴۰۴ — ﴿۸۶﴾ یَا خَیْرَ مَعْرُوفٍ عُرِفَ، یَا أَفْضَلَ مَعْبُودٍ عُبِدَ، یَا أَجَلَّ مَشْکُورٍ شُکِرَ، یَا أَعَزَّ مَذْکُورٍ ذُکِرَ، یَا أَعْلیٰ مَحْمُودٍ حُمِدَ، یَا أَقْدَمَ مَوْجُودٍ طُلِبَ، یَا أَرْفَعَ مَوْصُوفٍ وُصِفَ، یَا أَکْبَرَ مَقْصُودٍ قُصِدَ، یَا أَکْرَمَ مَسْؤُولٍ سُئِلَ، یَا أَشْرَفَ مَحْبُوبٍ عُلِمَ.
متن و ترجمه دعای جوشن کبیر ۱۶.۱ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۳ فروردین ۱۴۰۴ — ﴿۸۶﴾ یَا خَیْرَ مَعْرُوفٍ عُرِفَ، یَا أَفْضَلَ مَعْبُودٍ عُبِدَ، یَا أَجَلَّ مَشْکُورٍ شُکِرَ، یَا أَعَزَّ مَذْکُورٍ ذُکِرَ، یَا أَعْلیٰ مَحْمُودٍ حُمِدَ، یَا أَقْدَمَ مَوْجُودٍ طُلِبَ، یَا أَرْفَعَ مَوْصُوفٍ وُصِفَ، یَا أَکْبَرَ مَقْصُودٍ قُصِدَ، یَا أَکْرَمَ مَسْؤُولٍ سُئِلَ، یَا أَشْرَفَ مَحْبُوبٍ عُلِمَ.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/39992/
نوبل خیانت ۱۶.۱ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۸ مرداد ۱۴۰۴ — او در شرایطی که هر لحظه امکان حمله مجدد رژیم صهیونیستی و آمریکا به ایران وجود دارد، انگشت اتهام را به سمت ایران نشانه رفته و با تکرار ادعای آمریکا و رژیم صهیونیستی مبنی بر غیرصلح آمیز بودن برنامه هسته ای ایران، در عمل ادعای این ۲ برای حمله نظامی به ایران و به شهادت رساندن ۱۱۰۰ نفر از هموطنان را تایید کرده و موجه دانسته است.
نوبل خیانت ۱۶.۱ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۸ مرداد ۱۴۰۴ — او در شرایطی که هر لحظه امکان حمله مجدد رژیم صهیونیستی و آمریکا به ایران وجود دارد، انگشت اتهام را به سمت ایران نشانه رفته و با تکرار ادعای آمریکا و رژیم صهیونیستی مبنی بر غیرصلح آمیز بودن برنامه هسته ای ایران، در عمل ادعای این ۲ برای حمله نظامی به ایران و به شهادت رساندن ۱۱۰۰ نفر از هموطنان را تایید کرده و موجه دانسته است.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/36057/
فاضل نظری با کتاب «نیست» به بازار می‌آید ۱۶.۱ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۶ اسفند ۱۴۰۳ — این کتاب هشتمین مجموعه غزل نظری است که توسط انتشارات سوره مهر منتشر شده و به زودی عرضه می شود و پیش فروش آن آغاز شده است.
فاضل نظری با کتاب «نیست» به بازار می‌آید ۱۶.۱ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۶ اسفند ۱۴۰۳ — این کتاب هشتمین مجموعه غزل نظری است که توسط انتشارات سوره مهر منتشر شده و به زودی عرضه می شود و پیش فروش آن آغاز شده است.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/37486/
عقل سرخ منصور؛مقاله تحقیقی مهم ولایتی در بازخوانی شخصیت حلاج ۱۶.۰ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۶ فروردین ۱۴۰۴ — آنچه به قلم نگارنده از پیش روی گذشت، تلاشی بود در جهت بازشناسی شخصیت حسین بن منصور حلاج، مردی از دیار فارس ایران (بیضاء)، که بر سر اعتقاداتش جان خویش را تقدیم کرد؛ اما به سبب برخورداری خلافت جبار و غاصب عباسی از دستگاه تبلیغاتی قوی، از همان لحظۀ اعدامش تا به امروز، شخصیت او در هاله ای از ابهام قرار داشته است.
عقل سرخ منصور؛مقاله تحقیقی مهم ولایتی در بازخوانی شخصیت حلاج ۱۶.۰ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۶ فروردین ۱۴۰۴ — آنچه به قلم نگارنده از پیش روی گذشت، تلاشی بود در جهت بازشناسی شخصیت حسین بن منصور حلاج، مردی از دیار فارس ایران (بیضاء)، که بر سر اعتقاداتش جان خویش را تقدیم کرد؛ اما به سبب برخورداری خلافت جبار و غاصب عباسی از دستگاه تبلیغاتی قوی، از همان لحظۀ اعدامش تا به امروز، شخصیت او در هاله ای از ابهام قرار داشته است.
گفتگو با هوش مصنوعی
💬 پرسش و پاسخ بر پایه‌ی نتایجی که برات پیدا شده فعال شده. خوشحال می‌شم کمکت کنم بهتر بفهمی یا اطلاعات بیشتری بگیری.