نتایج جستجوی مفهومی
۹۹۹ نتیجه
https://www.farhangyar.ir/fa/post/38586/
فلسفه عید قربان در کلام امام رضا (ع) ۱۹.۵ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۶ خرداد ۱۴۰۴ — صفاری خاطرنشان کرد: امام رضا (ع) بر پیوند میان عید قربان و پالایش دل ها تأکید ویژه داشتند.
فلسفه عید قربان در کلام امام رضا (ع) ۱۹.۵ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۶ خرداد ۱۴۰۴ — صفاری خاطرنشان کرد: امام رضا (ع) بر پیوند میان عید قربان و پالایش دل ها تأکید ویژه داشتند.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/33373/
نظریات و رهنمودهای حضرت امام حسن عسکری سلام الله علیه ۱۹.۵ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۵ بهمن ۱۴۰۳ — [] [ قال الاِْمامُ الْعَسْكَرىّ عليه السلام: مِنَ الْجَهْلِ الضِّحْكُ مِنْ غَيْرِ عَجَبٍ. ][[تحف العقول 487]]
نظریات و رهنمودهای حضرت امام حسن عسکری سلام الله علیه ۱۹.۵ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۵ بهمن ۱۴۰۳ — [] [ قال الاِْمامُ الْعَسْكَرىّ عليه السلام: مِنَ الْجَهْلِ الضِّحْكُ مِنْ غَيْرِ عَجَبٍ. ][[تحف العقول 487]]
https://www.farhangyar.ir/fa/post/5731/
شخصیت حضرت امام حسن عسکری سراج سلام الله علیه ۱۹.۵ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۹ فروردین ۱۴۰۲ — کنیه: [کنیه] وی «ابومحمد» بود.[[۱۲]] در بعضی منابع کنیه های ابوالحسن،[[۱۳]] ابوالحجه،[[۱۴]] و ابوالقائم[[۱۵]] نیز به کار رفته است.
شخصیت حضرت امام حسن عسکری سراج سلام الله علیه ۱۹.۵ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۹ فروردین ۱۴۰۲ — کنیه: [کنیه] وی «ابومحمد» بود.[[۱۲]] در بعضی منابع کنیه های ابوالحسن،[[۱۳]] ابوالحجه،[[۱۴]] و ابوالقائم[[۱۵]] نیز به کار رفته است.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/32567/
نبوت در منظرگاه ویکی شیعه ۱۹.۵ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۸ اسفند ۱۴۰۳ — منظور از نبوت عامه، مجموعه مباحث درباره اصل نبوت همچون ضرورت بعثت [انبیاء]، [عصمت] و [معجزه] است.
نبوت در منظرگاه ویکی شیعه ۱۹.۵ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۸ اسفند ۱۴۰۳ — منظور از نبوت عامه، مجموعه مباحث درباره اصل نبوت همچون ضرورت بعثت [انبیاء]، [عصمت] و [معجزه] است.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/16904/
هیچکس نمی تواند از مصونیت در برابر خطر کفر و الحاد، مطمئن شود ۱۹.۴ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۲ — «ذَرُوا الَّذِینَ یُلْحِدُونَ فِی أَسْمائِهِ»؛ مفسرین و لغت شناسان گفته اند که منظور از الحاد میل از حق است.
هیچکس نمی تواند از مصونیت در برابر خطر کفر و الحاد، مطمئن شود ۱۹.۴ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۲ — «ذَرُوا الَّذِینَ یُلْحِدُونَ فِی أَسْمائِهِ»؛ مفسرین و لغت شناسان گفته اند که منظور از الحاد میل از حق است.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/31279/
زندگینامه حضرت امام حسن عسکری علیه‌السلام پدر بزرگوار حضرت حجة بن الحسن عسکری قائم آل محمد سلام الله علیه ۱۹.۴ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۳ بهمن ۱۴۰۳ — کنیه: [کنیه] وی «ابومحمد» بود.[[۱۴]] در بعضی منابع کنیه های ابوالحسن،[[۱۵]] ابوالحجه،[[۱۶]] و ابوالقائم[[۱۷]] نیز به کار رفته است.
زندگینامه حضرت امام حسن عسکری علیه‌السلام پدر بزرگوار حضرت حجة بن الحسن عسکری قائم آل محمد سلام الله علیه ۱۹.۴ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۳ بهمن ۱۴۰۳ — کنیه: [کنیه] وی «ابومحمد» بود.[[۱۴]] در بعضی منابع کنیه های ابوالحسن،[[۱۵]] ابوالحجه،[[۱۶]] و ابوالقائم[[۱۷]] نیز به کار رفته است.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/6169/
امر به معروف و نهی از منکرمطابق با فتاوای حضرت آیت الله العظمی خامنه ای مدظله العالی ۱۹.۴ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۵ آبان ۱۴۰۱ — مقصود از امر و نهی عملی این است که مکلف باید با اعمال قدرت و به کار بردن جبر و زور، طرف را از انجام منکر و ترک معروف باز دارد.
امر به معروف و نهی از منکرمطابق با فتاوای حضرت آیت الله العظمی خامنه ای مدظله العالی ۱۹.۴ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۵ آبان ۱۴۰۱ — مقصود از امر و نهی عملی این است که مکلف باید با اعمال قدرت و به کار بردن جبر و زور، طرف را از انجام منکر و ترک معروف باز دارد.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/14101/
کار اصلی انبیا و ائمه آماده کردن شرایط زمین برای حجت الهی است ۱۹.۴ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۳ مرداد ۱۴۰۱ — عبارت «فَیُوَطِّئونَ لِلمَهدِیِ سُلطانَهُ»؛گویای همین معرفت است؛ در این حدیث آمادگی و زمینه سازی برای حکومت امام مطرح شده است.
کار اصلی انبیا و ائمه آماده کردن شرایط زمین برای حجت الهی است ۱۹.۴ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۳ مرداد ۱۴۰۱ — عبارت «فَیُوَطِّئونَ لِلمَهدِیِ سُلطانَهُ»؛گویای همین معرفت است؛ در این حدیث آمادگی و زمینه سازی برای حکومت امام مطرح شده است.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/34143/
بصیرت در ویکی فقه ۱۹.۴ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۱ بهمن ۱۴۰۳ — [[۸۱]] شمر پا را فراتر نهاد و برای رسیدن به مقصود خود به آن حضرت، امان نامه داد.
بصیرت در ویکی فقه ۱۹.۴ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۱ بهمن ۱۴۰۳ — [[۸۱]] شمر پا را فراتر نهاد و برای رسیدن به مقصود خود به آن حضرت، امان نامه داد.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/30768/
نظریات و رهنمودهای بزرگان جهان در رابطه با نماز ۱۹.۴ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۴ اسفند ۱۴۰۳ — «وَاَقِم الصَّلاةَ اِنَّ الصَّلوةَ تَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللّهِ اَكْبَرُ»[[(عنكبوت، 45)]]
نظریات و رهنمودهای بزرگان جهان در رابطه با نماز ۱۹.۴ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۴ اسفند ۱۴۰۳ — «وَاَقِم الصَّلاةَ اِنَّ الصَّلوةَ تَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللّهِ اَكْبَرُ»[[(عنكبوت، 45)]]
https://www.farhangyar.ir/fa/post/28092/
فلسفه زکات فطریه در آیه‌ای از قرآن ۱۹.۴ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۵ مرداد ۱۴۰۳ — ( فقه القرآن, ج1, ص261) امام صادق علیه السلام نیز ذیل همین آیه فرمود أَدَّى زَکَاةَاَلْفِطْرَةِ وَ ذَکَرَ اِسْمَ رَبِّهِ فَصَلّى یَعْنِی صَلاَةَ اَلْعِیدِ فِی اَلْجَبَّانَةِ.
فلسفه زکات فطریه در آیه‌ای از قرآن ۱۹.۴ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۵ مرداد ۱۴۰۳ — ( فقه القرآن, ج1, ص261) امام صادق علیه السلام نیز ذیل همین آیه فرمود أَدَّى زَکَاةَاَلْفِطْرَةِ وَ ذَکَرَ اِسْمَ رَبِّهِ فَصَلّى یَعْنِی صَلاَةَ اَلْعِیدِ فِی اَلْجَبَّانَةِ.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/2705/
نظریات و رهنمودهای امام محمد باقر سلام الله علیه ۱۹.۴ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۵ فروردین ۱۴۰۲ — [] ۱۱ امام باقر عليه السلام: اِنَّما قُصَّ الاَْظْفارُ، لاَِنَّها مَقيلُ الشَّيْطانِ وَ مِنْهُ يَكونُ النِّسْيانُ؛
نظریات و رهنمودهای امام محمد باقر سلام الله علیه ۱۹.۴ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۵ فروردین ۱۴۰۲ — [] ۱۱ امام باقر عليه السلام: اِنَّما قُصَّ الاَْظْفارُ، لاَِنَّها مَقيلُ الشَّيْطانِ وَ مِنْهُ يَكونُ النِّسْيانُ؛
https://www.farhangyar.ir/fa/post/19058/
حسادت ریشه کفر است ۱۹.۴ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۲ — قال الإمامُ الصّادقُ علیه السلام: إیّاکُم أنْ یَحْسُدَ بَعضُکُم بَعْضا؛ فإنَّ الکُفْرَ أصلُهُ الحَسدُ.
حسادت ریشه کفر است ۱۹.۴ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۲ — قال الإمامُ الصّادقُ علیه السلام: إیّاکُم أنْ یَحْسُدَ بَعضُکُم بَعْضا؛ فإنَّ الکُفْرَ أصلُهُ الحَسدُ.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/32087/
نظریات و رهنمودهای حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها در رابطه با حکمتهای خوبی اخلاق و عمل ۱۹.۴ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۱ دی ۱۴۰۳ — امام باقر عليه السلام:فاطمه عليهاالسلام همواره قبر حمزه را زيارت مى كرد و در كنار آن مى ايستاد.
نظریات و رهنمودهای حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها در رابطه با حکمتهای خوبی اخلاق و عمل ۱۹.۴ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۱ دی ۱۴۰۳ — امام باقر عليه السلام:فاطمه عليهاالسلام همواره قبر حمزه را زيارت مى كرد و در كنار آن مى ايستاد.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/2705/
نظریات و رهنمودهای امام محمد باقر سلام الله علیه ۱۹.۴ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۵ فروردین ۱۴۰۲ — امام باقر عليه السلام : ما مِن نَكبَةٍ تُصِيبُ العَبدَ إلاّ بِذَنبٍ ؛ [[ الكافى ، ج 2 ، ص 269 .]]
نظریات و رهنمودهای امام محمد باقر سلام الله علیه ۱۹.۴ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۵ فروردین ۱۴۰۲ — امام باقر عليه السلام : ما مِن نَكبَةٍ تُصِيبُ العَبدَ إلاّ بِذَنبٍ ؛ [[ الكافى ، ج 2 ، ص 269 .]]
گفتگو با هوش مصنوعی
💬 پرسش و پاسخ بر پایه‌ی نتایجی که برات پیدا شده فعال شده. خوشحال می‌شم کمکت کنم بهتر بفهمی یا اطلاعات بیشتری بگیری.