نتایج جستجوی مفهومی
۱۰۰۰ نتیجه
https://www.farhangyar.ir/fa/post/21622/
دنیا ارزش ندارد تا انسان به خاطر محروم شدن از آن محزون شود ۱۶.۸ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۲ — دنیا ارزش ندارد تا انسان به خاطر محروم شدن از آن محزون شود
دنیا ارزش ندارد تا انسان به خاطر محروم شدن از آن محزون شود ۱۶.۸ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۲ — دنیا ارزش ندارد تا انسان به خاطر محروم شدن از آن محزون شود
https://www.farhangyar.ir/fa/post/21599/
کسی که مؤمنی را شاد کند خدا حوائج او را برآورده می سازد ۱۴.۱ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۴ فروردین ۱۴۰۲ — اینها چیزی نیست که ارزش این را داشته باشد که انسان بدان دل ببندد.
کسی که مؤمنی را شاد کند خدا حوائج او را برآورده می سازد ۱۴.۱ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۴ فروردین ۱۴۰۲ — اینها چیزی نیست که ارزش این را داشته باشد که انسان بدان دل ببندد.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/14148/
دو کارگاه ادبیات با هدف امیدبخشی برگزار می شود ۱۳.۸ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۹ مرداد ۱۴۰۱ — جهان صبر نمی کند تا غصه ات سر آید.
دو کارگاه ادبیات با هدف امیدبخشی برگزار می شود ۱۳.۸ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۹ مرداد ۱۴۰۱ — جهان صبر نمی کند تا غصه ات سر آید.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/1953/
پاداش کار نیکو و سزای کار شر و عیوب انسان در سخنی از امام سجاد و امام محمد باقر سلام الله علیهم به نقل از ابوحمزه ثمالی سلام الله علیه ۱۳.۷ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۷ شهریور ۱۴۰۱ — برای مرد همین عیب بس که بی جهت همنشین خود را آزار دهد.
پاداش کار نیکو و سزای کار شر و عیوب انسان در سخنی از امام سجاد و امام محمد باقر سلام الله علیهم به نقل از ابوحمزه ثمالی سلام الله علیه ۱۳.۷ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۷ شهریور ۱۴۰۱ — برای مرد همین عیب بس که بی جهت همنشین خود را آزار دهد.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/21671/
آیا مطلق لذایذ و شهوات دنیا پلید و منفور است؟ ۱۳.۷ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۵ فروردین ۱۴۰۲ — اگر انسان بدان دلبستگی پیدا کند او را از سعادت باز می دارد.
آیا مطلق لذایذ و شهوات دنیا پلید و منفور است؟ ۱۳.۷ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۵ فروردین ۱۴۰۲ — اگر انسان بدان دلبستگی پیدا کند او را از سعادت باز می دارد.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/33346/
نظریات ورهنمودهای بزرگان جهان ائمه معصومین سلام الله علیهم در رابطه با آز و آزمند از رذائل اخلاقی ۱۳.۷ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۴ اسفند ۱۴۰۳ — انسان حريص خود را براي چيزي به رنج ميافكند كه برايش زيان بار است.
نظریات ورهنمودهای بزرگان جهان ائمه معصومین سلام الله علیهم در رابطه با آز و آزمند از رذائل اخلاقی ۱۳.۷ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۴ اسفند ۱۴۰۳ — انسان حريص خود را براي چيزي به رنج ميافكند كه برايش زيان بار است.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/12415/
مسئله تن های خوش خیم و بدخیم / ورود «تن» به حوزه معنا ضروری بود ۱۳.۶ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۴ تیر ۱۴۰۱ — خیال مرکبی است که انسان به واسطه آن از محسوس به معقول می رود.
مسئله تن های خوش خیم و بدخیم / ورود «تن» به حوزه معنا ضروری بود ۱۳.۶ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۰۴ تیر ۱۴۰۱ — خیال مرکبی است که انسان به واسطه آن از محسوس به معقول می رود.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/36227/
نظریات و رهنمودهای بزرگان جهان ائمه معصومین سلام الله علیهم در رابطه با عزت و ذلت ۱۳.۵ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۷ اسفند ۱۴۰۳ — العزّةُ حالةٌ مانعةٌ للانسانِ مِن أن يُغلَبُ.
نظریات و رهنمودهای بزرگان جهان ائمه معصومین سلام الله علیهم در رابطه با عزت و ذلت ۱۳.۵ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۷ اسفند ۱۴۰۳ — العزّةُ حالةٌ مانعةٌ للانسانِ مِن أن يُغلَبُ.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/7966/
انگیزه انجام کارهای مثبت چگونه در انسان به وجود می آید؟ ۱۳.۵ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۹ دی ۱۴۰۰ — انسان نمی تواند نسبت به کسی که به او احسان کرده بی تفاوت باشد.
انگیزه انجام کارهای مثبت چگونه در انسان به وجود می آید؟ ۱۳.۵ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۹ دی ۱۴۰۰ — انسان نمی تواند نسبت به کسی که به او احسان کرده بی تفاوت باشد.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/1953/
پاداش کار نیکو و سزای کار شر و عیوب انسان در سخنی از امام سجاد و امام محمد باقر سلام الله علیهم به نقل از ابوحمزه ثمالی سلام الله علیه ۱۳.۵ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۷ شهریور ۱۴۰۱ — باید انسان توجّه داشته باشد که باعث که موجب آزار کسی نشود.
پاداش کار نیکو و سزای کار شر و عیوب انسان در سخنی از امام سجاد و امام محمد باقر سلام الله علیهم به نقل از ابوحمزه ثمالی سلام الله علیه ۱۳.۵ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۷ شهریور ۱۴۰۱ — باید انسان توجّه داشته باشد که باعث که موجب آزار کسی نشود.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/11537/
امام خمینی نشان داد می توان همزمان عارف و وظیفه شناس بود ۱۳.۵ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۹ دی ۱۴۰۱ — این روزنه باز است منتها انسان ها به دلیل معصیت این روزنه را غیراندود می کنند.
امام خمینی نشان داد می توان همزمان عارف و وظیفه شناس بود ۱۳.۵ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۹ دی ۱۴۰۱ — این روزنه باز است منتها انسان ها به دلیل معصیت این روزنه را غیراندود می کنند.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/16886/
چه تغافل و بی اعتنایی هایی قساوت قلب می آورد؟ ۱۳.۵ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۵ آبان ۱۴۰۱ — آفت این مرحله این است که انسان خود را به غفلت انداخته و بی اعتنایی کند.
چه تغافل و بی اعتنایی هایی قساوت قلب می آورد؟ ۱۳.۵ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۵ آبان ۱۴۰۱ — آفت این مرحله این است که انسان خود را به غفلت انداخته و بی اعتنایی کند.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/1776/
بهترینِ ادبها و تربیّت پرهیز و انجام ندادن حرامها سخن گوهربار از امام علی سلام الله علیه ۱۳.۴ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۹ اسفند ۱۴۰۱ — یهترینِ ادب ها آن است که انسان را از انجام حرام باز دارد.
بهترینِ ادبها و تربیّت پرهیز و انجام ندادن حرامها سخن گوهربار از امام علی سلام الله علیه ۱۳.۴ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۱۹ اسفند ۱۴۰۱ — یهترینِ ادب ها آن است که انسان را از انجام حرام باز دارد.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/20325/
ماجرای عبرت آموز بلعم باعورا در سقوط از مقامات عالی انسانی ۱۳.۴ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۷ بهمن ۱۴۰۱ — انسان این کار را می کند تا همرنگ جماعت شود و کسی او را اذیت نکند.
ماجرای عبرت آموز بلعم باعورا در سقوط از مقامات عالی انسانی ۱۳.۴ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۲۷ بهمن ۱۴۰۱ — انسان این کار را می کند تا همرنگ جماعت شود و کسی او را اذیت نکند.
https://www.farhangyar.ir/fa/post/10244/
عرفان های کاذب انسان های زخم خورده را مجذوب می کند ۱۳.۴ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۳۱ فروردین ۱۴۰۱ — انسان باید با خودش به آرامش برسد تا گمراه نشود.
عرفان های کاذب انسان های زخم خورده را مجذوب می کند ۱۳.۴ | مطالب پیشنهادی (مشابه) | ذخیره شده
۳۱ فروردین ۱۴۰۱ — انسان باید با خودش به آرامش برسد تا گمراه نشود.
گفتگو با هوش مصنوعی
💬 پرسش و پاسخ بر پایه‌ی نتایجی که برات پیدا شده فعال شده. خوشحال می‌شم کمکت کنم بهتر بفهمی یا اطلاعات بیشتری بگیری.